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[Petitgris]

Il était bien d'ailleurs ton ancien avatar.

[shiva]

Il était bien d'ailleurs ton ancien avatar.

je suis persuadé que le prochain sera bien aussi.

[Petitgris]

En fait, son ancien avatar, c'était précisemment Prévert, ce qui fait de ma réflexion une sorte de clin d'oeil quasi invisible entre esthètes cultivés.

[Robert Nostradamus]

Tu peux pas test.

[Raoul]

Un de mes anciens avatars eut été plus juste l'ancien, dans le sens du dernier c'était Ned Kelly

J'aime bien le compliment de Shiva! Je le prend volontiers :respect:

[shiva]

entre esthètes cultivés.

ok, je sors

[Petitgris]

Pour en revenir au post de Robert (qui sait très bien qu'une discussion politique sera ici plus croustillante et finalement plus intéressante que sur son Fucking Coolest Forum entre Fioncube, Lord Preston et une tripotée de cons insignifiants que, par une certaine forme de décence et pour éviter de rallonger une parenthèse déjà pesante, je n'énumèrerai pas), Mélenchon m'enlève pour ainsi dire les mots de la bouche.
Pierre Bourdieu aurait été pertinent pour l'analyse de ce petit extrait. Qui parle, quelle place occupe-t-il dans le monde social, comment il parle, de quoi il parle, à qui il parle... Pour ceux qui veulent approfondir la question Langage et pouvoir symbolique / P. Bourdieu. Je ne le retrouve pas, c'est trop le bordel mais je me suis rappelé un truc que j'avais lu de la plume de Bouveresse qui écrivait sur son vieil ami et qui convient comme le pied menu de Cendrillon à sa pantoufle de vair :

"Le pouvoir symbolique, c'est d'abord le pouvoir d'amener les dominés à percevoir et à décrire les choses comme ceux qui occupent des positions dominantes ont intérêt à ce qu'ils les voient et les décrivent".

J'ajouterai, pour apporter une information contextuelle, qu'il s'agit de la dernière réalisation de Pierre Carles que les paranos de la critique des médias (j'en suis ) connaissent bien et je me permets, dans un souci de pluralité conspirationniste, de livrer à la population growlandaise un extrait plus large (Y a les noms et l'adresse de la sauterie ) :


[youtube]aDX_jVs7mPQ[/youtube]

[Petitgris]

Sinon, pour Raoul le relou : prends donc les compliments de shiva en respectant l'orthographe, pauvre tâche.

[Raoul]

Ah voui c'est vrai, tu es notre 2ème mélenchoniste officiel, bien que le number one soit plus ou moins dissident. Mêler Mélenchon et Bourdieu c'est franchement, comment dire, non éthique, un contre sens, une singularité, etc Démagogue! en plus il y a gogue dedans

[Raoul]

[youtube]7qar0H2WVjE[/youtube]

[youtube]K03dW0HogHI[/youtube]

[marou]

Merci pour Prévert :respect: , Raoul, je regarderai Bourdieu ce soir, pour l'instant boulot....

[Petitgris]

Sinon, Mélenchon et Bourdieu, c'est une mayo qui fonctionne, point de contre sens... Et je ne suis pas mélenchoniste !

[Klette.Mariette]

[youtube]7qar0H2WVjE[/youtube]

[youtube]K03dW0HogHI[/youtube]

Et depuis Bourdieu, qui ?

Ehrenberg ?

[Raoul]

Et je ne suis pas mélenchoniste !

ça vous fait mal quand on appui là ?

[don juan2]

Sans orthographe, non.

[kami sama]

OWNED ^^

[Raoul]

tu dégaines vite

[kami sama]

B4B powaa

[Petitgris]

Et depuis Bourdieu, qui ?

Ehrenberg ?

Tu veux mon avis, cher klette ?
J'ai quelque part (pas encore localisé) La fatigue d'être soi de Ehrenberg mais j'ai retrouvé Le culte de la performance .
Il a une théorie sur le sport que j'avais trouvé intéressante : "Il met en scène l'image la plus populaire qui soit de l'égalité et du mérite : ce que la vie devrait être pour chacun d'entre nous si elle était juste, voilà ce que formalise la sport ; c'est la passion d'être égal qui est le ressort simultané de sa modernité et de sa popularité."
Il en profitait d'ailleurs pour contredire Bourdieu (l'insolent !) qui a concernant ce champ spécifique, une approche pour le moins différente.

Sinon, sa thèse majeure, en quelques mots (et en vulgarisant comme je le peux), c'est qu'il y a une augmentation des dépressions et de la consommation d'antidépresseurs et de drogues significative (on le croit sur parole ) qui serait due à l'exigence d'être soi que véhicule notre époque, notre société. C'est en quelque sorte cette obligation de "se réaliser" qui mènerait à la dépression.
C'est moins tenable. D'ailleurs, en recherchant une référence sur le web, je suis tombé sur une critique de Denis Duclos (autre sociologue du CNRS) qui formalise 2 objections à mon sens recevables :

http://www.geo-anthropology.com/Depress ... _a161.html" onclick="window.open(this.href);return false;

Ce qui est marrant c'est qu'Ehrenberg est tombé dessus (voir les commentaires à la fin du texte), ce qui a donné lieu à une empoignade digne d'un topic de growland sur les joies de la démocratie, avec ce style et ces vannes propres à ces messieurs du CNRS.

[shiva]

mais c'est qu'ils sont excellents au cnrs